徐(xú)而察之则山下皆石罅怎(zěn)么翻译的则，徐(xú)而察(chá)之则山下皆石罅翻译(yì)则(zé)是“徐(xú)而察之，则(zé)山下皆石(shí)罅”的翻(fān)译：我慢慢地观察(chá)，山下都是(shì)石穴(xué)和缝隙的。

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徐而察之则山(shān)下皆石罅怎么翻译的则，徐而察之则山下皆石罅翻(fān)译则(zé)

　　“徐而察之，则(zé)山(shān)下皆石罅”的翻译：我慢(màn)慢地观察，山下都是(shì)石(shí)穴(xué)和缝(fèng)隙。

　　出自(zì)宋代苏轼的《石钟山记(jì)》，是宋代文学(xué)家(jiā)苏(sū)轼(shì)于宋神(shén)宗元丰七(qī)年(nián)（1084年(nián)）游石钟山后所写(xiě)的一篇考(kǎo)察性的游(yóu)记。

　　原文(wén)节选(xuǎn)：元丰七年六月丁丑(chǒu)，余自齐安舟行适(shì)临汝，而长子迈将赴饶之德(dé)兴尉(wèi)，送(sòng)之至湖口，因得观所谓石钟者(zhě)。

　　寺僧(sēng)使小童持(chí)斧(fǔ)，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。

　　余(yú)固笑(xiào)而不信也。

　　至莫(mò)夜月明，独与迈乘(chéng)小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然(rán)欲搏(bó)人；

　　而(ér)山上(shàng)栖(qī)鹘，闻人(rén)声亦惊起(qǐ)，磔磔云霄间；

　　又有若老人(rén)咳且笑于(yú)山谷(gǔ)中者，或曰此(cǐ)鹳(guàn)鹤也。

　　余方(fāng)心动欲还，而大声发于水上(shàng)，噌(cēng)吰如钟鼓不(bù)绝。

　　舟(zhōu)人(rén)大恐。

　　徐而察之，则山下皆石穴(xué)罅(xià)，不知其浅(qiǎn)深，微波入(rù)焉，涵澹澎湃而为(wèi)此也。

　　译文：元丰七年六月初九，我从齐安坐船(chuán)到临(lín)汝(rǔ)去(qù)，大(dà)儿子苏迈将要去就任饶州(zhōu)的德兴县的县尉，我送(sòng)他到湖口，因而能够看到所(suǒ)说的石(shí)钟山。

　　庙里的和尚(shàng)让(ràng)小童拿着(zhe)斧头，在乱石中间选一两(liǎng)处(chù)敲打它，硿硿地发出声响，我当然觉(jué)得很好笑并(bìng)不相信。

　　到(dào)了晚(wǎn)上月光明(míng)亮，特地和苏迈坐(zuò)着(zhe)小船到断壁(bì)下面。

　　巨(jù)大(dà)的山石倾斜地立着(zhe)，有千(qiān)尺(chǐ)之高，好像凶猛的野兽(shòu)和奇异的鬼怪，阴森(sēn)森地(dì)想要攻击人(rén)；

　　山上宿(sù)巢的老鹰，听(tīng)到(dào)人声也受(shòu)惊(jīng)飞起来，在云(yún)霄(xiāo)间发(fā)出磔磔声响(xiǎng)；

　　又(yòu)有像老人在山谷中咳嗽(sòu)并且大笑(xiào)的声音(yīn)，有人说这(zhè)是鹳鹤。

　　我正心惊想要(yào)回去(qù)，忽然(rán)巨(jù)大(dà)的声音从水上发出，声音(yīn)洪亮像不(bù)断地敲钟击鼓。

　　船夫(fū)很惊恐。

　　我慢慢地观察，山下都是石(shí)穴和缝隙，不知它们有多深，细微的水波涌进(jìn)那里面，水波激荡因而发出(chū)这种(zhǒng)声音。

　　赏析：文章通过记叙(xù)对石钟(zhōng)山得(dé)名由来的探究，强调要正确(què)判断一件事物，必须要深入实(shí)际，认真调查。

　　在艺(yì)术上，此文(wén)具有结构(gòu)独(dú)特、行文曲折、修饰巧妙、语言(yán)灵活等特色(sè)。

徐而察之,则山下皆石(shí)穴(xué)罅(xià)”的解(jiě)释

　　译(yì)文

　　 《水(shuǐ)经》说:“鄱阳湖口有石钟山(shān).”郦(lì)道(dào)元(yuán)认为下面靠近(jìn)深(shēn)潭,微风振动波浪,水(shuǐ)和石(shí)互相碰撞,发出的声音好像大钟一般.这个说(shuō)法(fǎ),人们(men)常(cháng)常(cháng)怀疑它.如(rú)果(guǒ)把(bǎ)钟磬放在水中,即使大风大浪(làng)也不能使它发(fā)出声响,何况是石头呢!到了唐代,李渤(bó)才(cái)去探(tàn)寻它的所在地,在深潭边找(zhǎo)到两块山石,敲打它(tā)们,听它们的声音(yīn),南(nán)边(那座山石)的声音重(zhòng)浊而(ér)模(mó)糊(hú),北边(那(nà)座(zuò)山石)的声音清脆而响(xiǎng)亮,鼓槌停止了(敲击),声(shēng)音还在(zài)传(chuán)播(bō),余音慢(màn)慢地消(xiāo)失(shī).他自己认为找到了这个(石(shí)钟山命名)的原因.但是(shì)这个说(shuō)法,我(wǒ)更加怀疑它.山石被敲打(dǎ)时能铿(kēng)kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到处都这样,可是唯独这座山(shān)用钟来命名,为什么呢(ne)?

　　 元(yuán)丰七年(nián)六月初九,我从湖北(běi)黄州坐船(chuán)到汝州(zhōu)(河南(nán)临汝)去,大(dà)儿子苏迈将要去(qù)就任饶州德兴县(现在江(jiāng)西德兴)的县尉(wèi)(主管一县治安的官吏),我(wǒ)送他到(江西)湖口,因而能够观(guān)察这座称(chēng)为“石(shí)钟”的山.庙里(lǐ)的和尚(shàng)叫小孩拿(ná)着斧(fǔ)头,在乱石(shí)中间选一两处敲打(dǎ)它,硿(kōng)kōng硿地发出声响,我本来就怀疑,根(gēn)本(běn)不相信这说法.到(dào)爬山是什么性暗示，男女常用的7句性暗示语了晚上,月光明亮,我和苏迈坐着小船来到绝壁下面.巨大的山(shān)石(shí)在(zài)旁(páng)边耸立着,高达(dá)千尺,好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异的(de)鬼(guǐ)怪(guài),繁茂直立的想要(yào)捉人(rén);山(shān)上宿巢的老(lǎo)鹰听到人声(shēng),也受惊飞(fēi)起来,在云霄中发出磔zhé磔地(dì)鸟鸣声;又有(yǒu)一种像老人在山谷中(zhōng)边咳边(biān)笑(xiào)的(de)声音,有(yǒu)人(rén)说这是鹳鹤.我正心惊想要回(huí)去,忽(hū)然巨大的声音从水上发出,钟声洪亮像(xiàng)钟鼓(gǔ)的声音连续不(bù)断(duàn).船夫非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下都是石头的洞穴和(hé)裂(liè)缝(fèng),不知它们的深度,微微的水波(bō)涌进洞穴和裂缝,波浪激荡(dàng)便形成这种声(shēng)音.船(chuán)绕到两山之间,将要进(jìn)入港口,有(爬山是什么性暗示，男女常用的7句性暗示语yǒu)块大石头正对着水的(de)中心,上面(miàn)可坐(zuò)百(bǎi)灶稿(gǎo)来个人,中间是空的,而且(qiě)有许(xǔ)多窟窿,把风(fēng)浪吞进去(qù)又吐出来(lái),发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音(yīn),同先(xiān)前(qián)噌的(de)声音相互应和,好(hǎo)像音(yīn)乐演奏.因此(cǐ)我笑着对苏(sū)迈说:“你知道那些(典(diǎn)故(gù))吗隐(yǐn)岩孝?那噌的(de)响声(shēng),是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声(shēng),是魏庄(zhuāng)子歌钟(zhōng)的声音.古人(称这(zhè)山为“石(shí)钟山”)没有欺(qī)骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听到(dào),却根(gēn)据主观猜(cāi)测去推断它(tā)的(de)有(yǒu)或没(méi)有(正不正确),可以吗?郦道元见到和听到的,大概和我一样,但是说得不(bù)详细;士大夫终究不愿夜(yè)晚乘着小(xiǎo)船(chuán)枣(zǎo)拦停靠在(zài)悬崖绝壁下面,所以不能知道真(zhēn)相;而渔人(和)船工(gōng),虽然知道却(què)又不(bù)能用文字表达、记载.这(就(jiù)是)世上没(méi)有流传下来(石钟山得名由来)的缘故.而浅陋的(de)人用斧头(tóu)敲打石头的(de)办(bàn)法来寻求(石(shí)钟山得名的(de))原因(yīn),自以为(wèi)得到(dào)了(le)事情(qíng)的真相.我因(yīn)此(cǐ)记下(xià)这件事(shì),叹惜郦道元记叙的简略(lüè),笑(xiào)话李渤的浅(qiǎn)陋.

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