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三字经中(zhōng)苟不教性乃迁是什么意思,苟不(bù)教性乃(nǎi)迁的下一句

  这句话(huà)的意思为:如果(guǒ)从小(xiǎo)不(bù)好好教育,善良(liáng)的本性就会变坏。

  出自《三字经》,《三字经(jīng)》是我(wǒ)国的传统启蒙教材,今天小编就来和(hé)大家聊一聊(liáo)《三字经(jīng)》。

《三字(zì)经(jīng)》简介

  《三字经》,是(shì)中国的(de)传(chuán)统启蒙教材。

  在(zài)中国古代经典(diǎn)当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一。

  《三字经(jīng)》取(qǔ)材典范,包括中国(guó)传统文化(huà)的文学、历史、哲学、天文(wén)地理、人伦义理、忠孝节义等等,而核心思想又包括了“仁,义,诚,敬(jìng),孝。

  ”背诵《三字经》的(de)同(tóng)时(shí),就(jiù)了解了常识、传统国学及历史故(gù)事(shì),以及故事内涵中的做(zuò)人做(zuò)事道理(lǐ)。

  《三字经》是(shì)我(wǒ)国不可多(duō)得的宝贵遗产,有不同(tóng)版(bǎn)本,全文字数从1120字至(zhì)1722字不(bù)等。

  《三字经》与(yǔ)《百(bǎi)家(jiā)姓》、《千字文》都(dōu)是我(wǒ)国优秀(xiù)的蒙(méng)学读物,并称为(wèi)"三、百、千"。

《三字经》节选

  人之(zhī)初,性本(běn)善。

  性相近(jìn),习相(xiāng)远。

  苟不(bù)教,性乃迁。

  教之道(dào),贵以专。

  昔孟母,择邻处。

  子不学,断机杼。

  窦燕(yàn)山,有义方(fāng)。

  教五(wǔ)子,名俱扬。

  养不教,父之过。

  教不严,师之惰。

  子不学(xué),非所宜。

  幼不学(xué),老何为。

  玉不琢,不成器。

  人不学(xué),不知义。<大π键电子数的计算方法,大π键电子数怎么看/p>

  为人子,方少时。

  亲师友,习礼仪。

  香九龄,能温席(xí)。

  孝(xiào)于亲,所当执。

学习《三字经》意义

  1、《三(sān)字经》是我中华(huá)悠悠五千年(nián)灿烂的经典传统(tǒng)文(wén)化(huà)之一,它是中华儿女智慧的结晶,它承载着(zhe)一个民族的历史与精神,体(tǐ)现了独特的教育思想和文化魅(mèi)力(lì)。

  这是(shì)中(zhōng)国(guó)几千年来形(xíng)成(chéng)的独特的民族文化,在世界上也是举(jǔ)足轻重,并受到全世(shì)界的广泛关(guān)注。

  2、《三字(zì)经》读(dú)起(qǐ)来朗朗上(shàng)口,简明扼要,是以中国历(lì)史为素材,植(zhí)根于传统文(wén)化,强调教育以“德”为先,学贵在恒和(hé)环境对学习(xí)的影响,讲述教育与(yǔ)学习重要性的教育(yù)论著。

  同时(shí)也是我国代古一部传统(tǒng)的儿童启(qǐ)蒙识字教育课本(běn)。

  3、在现在这(zhè)个复(fù)杂多(duō)变的社(shè)会环境下,德育教育(yù)也(yě)成为现行教育改(gǎi)革所(suǒ)面临的(de)一个重要课题(tí)。

  现在很多学(xué)校也把传(chuán)承中华民(mín)族经(jīng)典(diǎn)传(chuán)统文化作为新时(shí)期德(dé)育教育发(fā)展的重要途(tú)径(jìng)。

  传统文化的核心就是(shì)“德育(yù)”,《三字经》中说:“首孝悌,次(cì)见闻(wén)”,可(大π键电子数的计算方法,大π键电子数怎么看kě)见在(zài)传统的教育中,是把(bǎ)德育放(fàng)在首位的,一个人首先得要有“孝悌”,即德”。

  4、中华民(mín)族悠久的传统(tǒng)文化是中华先贤们几千年来智慧(huì)的结晶,它(tā)使我中华(huá)民(mín)族历经几千年生生不息,屹(yì)立不倒。

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